Anatoolia ajalugu: impeeriumide hällist Türgini

algatamine » Kultuur » Anatoolia ajalugu: impeeriumide hällist Türgini

Anatooliast rääkimine on sama mis rääkimine maast, kus Euroopa ja Aasia suruvad sõna otseses mõttes kätt.Aastatuhandete jooksul on see tohutu poolsaar näinud müütiliste linnade nagu Trooja sündi, impeeriumide nagu hetiitide, Bütsantsi ja Osmanite teket ning selle muutumist tänapäeva Türgi südameks. See on üks neist paikadest planeedil, kus kõikjal, kuhu vaatad, on alati jalge all ajalookiht.

Selles juhendis teeme rahuliku ringkäigu Anatoolia ajalugu eelajaloolisest ajast tänapäeva TürginiMägistest maastikest ja geograafilistest piiridest kuni seda asustavate rahvaste, kristluses mängitud võtmerolli, valuuta tekkimise ja isegi esimeste teadaolevate rahulepingute sünnini on see tõeliselt põnev kogemus kõigile, kellel on ajaloo vastu kasvõi põgus huvi.

Mis on Anatoolia ja kus see asub?

Kui me räägime Anatooliast, mida nimetatakse ka Väike-Aasia ehk Anatoolia poolsaarPeame silmas suurt poolsaart Aasia läänepoolseimas tipus, mida piirab põhjas Must meri ning lõunas ja läänes Vahemeri. See moodustab osa niinimetatud Lähis-Idast ja on nüüdseks peaaegu täielikult Türgi territooriumi poolt hõivatud.

Loodes eraldab Anatooliat Euroopast Marmara meri ning Bosporuse ja Dardanellide väinadNeed mereteekonnad on aastatuhandeid olnud kahe mandri vahelisteks tõelisteks strateegilisteks väravateks, mida on järjestikku kontrollinud kreeklased, roomlased, bütsantslased, seldžukid ja osmanid.

Selle lääne- ja lõunapiiri tähistavad Egeuse meri ja VahemeriPõhjas on rannik suunatud Musta mere poole. Idas läheb asi keerulisemaks: Anatoolia idapiir on üsna hajus ja traditsiooniliselt on tõmmatud kujuteldav diagonaaljoon kagus asuvast İskenderuni lahest Musta mere ranniku mingi punktini, mis ühendub Anatoolia platooga ning kulgeb mööda Armeenia mägismaad ja Eufrati ülemjooksu.

Türgi Vabariigi loomisega 20. sajandil laiendasid Türgi võimud geograafilist kontseptsiooni ja liitsid selle nimetuse alla Ida-Anatoolia ja Kagu-Anatoolia piirkond Need alad on tegelikult osa Armeenia mägismaast ja Mesopotaamia tasandiku põhjaservast. Selle laiema definitsiooni on omaks võtnud juhtivad allikad, näiteks Encyclopaedia Britannica ja suur osa rahvusvahelisest kirjandusest.

Nime Anatolia päritolu ja tähendus

Nimi "Anatoolia" pärineb kreekakeelsest terminist ἀνατολή (anatolḗ), mis tähendab sõna-sõnalt "ida" või "koit"Väga sarnane sellele, mida hispaania keeles on ajalooliselt nimetatud "Levante" või "Oriente". Algselt kasutasid kreeklased seda peamiselt Väike-Aasia läänerannikul asuvate Aioolia, Joonia ja Doriaani kolooniate kohta.

Aja möödudes, kui kreeka maailm laienes ja sõna "Aasia" (Ἀσία) hakkas hõlmama üha laiemaid idapoolseid piirkondi, tekkis vajadus seda täpsustada ja väljend ilmus Μικρὰ Ἀσία (Mikrá Aasia), st Väike-AasiaNii eristus Anatoolia poolsaar ülejäänud kontseptuaalselt laienevast Aasia mandrist.

Bütsantsi ajastul püsis see termin haldusnimedes, näiteks Anatoolia teemaSuur sõjaväe- ja finantspiirkond, mis hõlmas suure osa tänapäeva Kesk- ja Lääne-Anatooliast. See keeleline pärand kandus seejärel üle türgi keelde: "Anadolu" on lihtsalt kreeka nime Anatolḗ mugandus.

Selle termini mõju ulatus isegi teiste keelte isikunimedele, näiteks vene Anatoli või prantsuse Anatole, millel on sama etümoloogiline tüvi, mis on seotud "Ida" ja "päikesetõus"Keskaegses Euroopas hakati seldžukkidest türklaste kontrolli all olevat Anatoolia osa nimetama ka keskaegsest ladina keelest pärit "Turchiaks", millest lõpuks pärineb tänapäevane nimi Türgi.

Poolsaare reljeef ja füüsikalised omadused

Anatoolia süda on kõrgendatud massiiv, millel on suur platoo välimusKuigi see on tegelikult mosaiik kõrgetest aladest, süvenenud nõgudest ja hiljutiste setetega täidetud lohkudest, ääristavad seda keskset platood kaks suurt kurdset mäestikku, mis koonduvad itta.

The Ulatuslikke tasandikke on vähe ja need on koondunud peamiselt mõnesse jõedeltasse ja viljakasse orgu: Kızılırmaki jõe deltasse, Çukurova rannikutasandikele Vahemere idaosas, Gedizi ja Büyük Menderese orgudesse Egeuse mere rannikul või suhteliselt avatud aladele Tuz Gölü soolajärve ja Konya tasandiku ümbrusesse.

Musta mere ja Vahemere rannikualadel on madalikud taandunud kitsad rannikuribadMõnikord mägede ja mere vahele surutud. See karm maastik, mida täpivad kurud, kuristikud ja platood, on traditsiooniliselt teinud Anatooliast nii suure kaitseplatvormi kui ka kommunikatsioonikeskuse.

Selle asukoht kaardil asetab selle täpselt teede ristumiskohta Euroopa, Aasia ja Lähis-IdaSeepärast on see olnud läbipääsukoht, kaubanduskoridor ja strateegiline territoorium kõigile, kes on soovinud domineerida Vahemere idaosas või Mesopotaamiasse, Iraani ja kaugemale viivatel teedel.

Varased kultuurid: neoliitikumist esimeste kuningriikideni

Kaua enne müüride ja paleede ehitamist oli Anatoolia juba koduks mõned maailma vanimad neoliitikumi asuladSellised paigad nagu Çatalhöyük, Çayönü, Nevalı Çori, Hacilar, Göbekli Tepe või Mersini leiukohad näitavad väga varaseid põllumajanduskogukondi, kes kodustasid taimi ja loomi nn neoliitikumi revolutsiooni südames.

Lääne-Anatoolias asuv kuulus enklaav Troojat hakati asustama ka neoliitikumi perioodil. ja jäi asustatuks rauaaja lõpuni. Samal ajal räägiti kogu piirkonnas mitmesuguseid keeli: indoeuroopa keeli, näiteks hetiitide ja luwi keelt, semiidi keeli ja teisi, mille päritolu on siiani vaieldav. Just Anatoolia indoeuroopa keelte iidsuse tõttu on mõned uurijad esitanud hüpoteesi, et indoeuroopa keelte algne fookus See võiks asuda sellel poolsaarel.

Esimesed kirjalikud ülestähendused Anatoolia kohta ilmuvad Mesopotaamia kiilkirjatahvlitel ajast. Akkadia impeerium (umbes 2350–2150 eKr)kus piirkonda nimetatakse juba "hetiitide maaks". Veidi hiljem jättis oma jälje kontakt Assüüria kaupmeestega, eriti Kapadookias, kus rajati karumid ehk kohalike linnade külge kinnitatud kaubanduspiirkonnad.

Üks neist keskustest oli Kaneshi (tänapäeva Kültepe) karum, tõeline Assüüria kaubanduskoloonia, kus tuhandeid tahvelplaate, mida tuntakse nn. Kappadookia lauadNeed umbes 2. aastatuhandest eKr pärinevad dokumendid näitavad keerukat raamatupidamis-, lepingu- ja pikamaakaubandussüsteemi, mis põhines metallide, tekstiilide ja parfüümide vahetamisel kulla, hõbeda ja vase vastu.

Hetiitide impeeriumi ja teiste Anatoolia kuningriikide teke

Esimene suur põlisrahvaste jõud, mis Anatooliat laialdaselt domineeris, oli ... HetiididHunnid, indoeuroopa rahvas, kes asus elama umbes 17. sajandil eKr ja rajas oma pealinna Hattusasse Kesk-Anatoolias. Pärit Nesa (Kanise) linnast, vallutasid nad Hattusa piirkonna ja said jagu sellistest rahvastest nagu hurriaanid ja hatid.

Hetiidid ehitasid a rindejoone impeerium pronksiajalmis saavutas oma haripunkti 14. sajandil eKr. Selle mõju ulatus üle suure osa Anatooliast, Loode-Süüriast ja Ülem-Mesopotaamiast. Poliitiliselt olid nad organiseeritud omamoodi väikeste riikide föderatsioonina, mida juhtisid kuningat esindavad kõrged ametnikud, kes olid püha iseloomuga tegelane, kõrgeim kohtunik ja kellel oli jumalikult tuletatud legitiimsus.

Hetiidi monarh ei olnud aga ohjeldamatu isevalitseja: eksisteeris assamblee nimega pankuSee piiras monarhia võimu ja muutis selle vähem absoluutseks süsteemiks, kui võiks arvata. Seda suhteliselt keerulist poliitilist struktuuri täiendas administratsioon, kus kõrged ametnikud kontrollisid teatud valdkondi, nagu kuninglik kaardivägi, kirjatundjate korpus või isegi veiniteenistus.

Keelelises mõttes rääkisid hetiidid indoeuroopa keelt, mida me tänapäeval tunneme tänu tuhandeid kiilkirjatahvleidNad kirjutasid akkadi kirjas, kuid kohandasid seda oma keelele. Nad kasutasid dokumentide kinnitamiseks ja omaduste märkimiseks silinderpitsateid Mesopotaamia stiilis, mis viitab ühisele või vähemalt väga mõjukale kultuurilisele ja kaubanduslikule võrgustikule.

Tema religioon oli selgelt polüteistlik ja sünkreetilineNad võtsid omaks elemente hattide ja hurria kultuuridest ning isegi Babüloonia motiive. Silmapaistev oli tormijumal Tarhunt, keda seostati sõja ja võiduga. Mõned säilinud luuletused jutustavad jumalate ja koletiste tsükleid, mis meenutavad ebamääraselt Kreeka maailmas hiljem välja kujunenud müüte, mis on viidanud sellele, et osa hellenistlikust mütoloogiast võis olla Anatoolia juurtega, mis kandusid Kreekasse Mükeene perioodil.

15. ja 13. sajandi vahel eKr, selliste kuningate nagu Suppiluliuma või Muwatalli ajal, koges hetiitide impeerium oma valitsemisaega. suurem laienemine ja konfliktÜks tema kuulsamaid lahinguid oli Kaadesi lahing (1274 eKr) Egiptuse vaarao Ramses II vastu. Kokkupõrge, milles mõlemad pooled kuulutasid end võitjaks, kulmineerus aastaid hiljem sellega, mida peetakse ajaloo esimeseks suureks rahulepinguks.

Pärast 1180. aastat eKr tekkis sisemiste kriiside ja väliste häirete kombinatsioon – sealhulgas nn. Merekülad— põhjustas hetiitide impeeriumi killustumise väikesteks uusheetiidi riikideks, eriti Lõuna-Anatoolias ja Põhja-Süürias, mis püsisid kuni 8. sajandini eKr.

Selles võimuvaakumis tekkisid teised Anatoolia kuningriigid, näiteks Früügia, Lydia, Caria, Lycia, Mysia, Bithynia, Galatia, Lycaonia, Pisidia, Paphlagonia, Kiliikia või CappadociaFrüügialased, samuti indoeurooplased, ehitasid üles olulise kuningriigi, kuni kimmerlased nad 7. sajandil eKr hävitasid. Nende tugevaimad järeltulijad olid just lüüdialased, kaarialased ja lüükialased, kelle keeled olid indoeuroopa keeled, kuid tugevalt mõjutatud hetiitide ja hellenistlikest kultuuridest.

Kreeka, Pärsia ja hellenistlik Anatoolia

Umbes 1200 eKr ja järgnevatel sajanditel Anatoolia läänerannikut koloniseerisid Joonia kreeklased ja teised hellenistlikud rühmitusedkes rajas Egeuse mere kaldale hulga linnriike (poleise). Nendest linnadest hakkasid arenema lääne traditsiooni jaoks määravad kultuurilised ja filosoofilised voolud, näiteks Sokratese-eelne filosoofia.

6. ja 5. sajandil eKr läks peaaegu kogu poolsaar Briti impeeriumi kontrolli alla. Ahhemeniidide Pärsia impeeriumPärast meedlaste alistamist ja selliste suurejooneliste vallutuste nagu Babüloni ja Foiniikia ühendamist ühendas Kyros Suur kogu Anatoolia territooriumi Pärsia orbiidi alla, muutes selle ressursirikka impeeriumi keskseks osaks.

Olukord muutus, kui 4. sajandil eKr alustas Aleksander Suur oma kampaaniat Pärsia vastu. Aastal 334 eKr ületas ta Väike-Aasia ja Mõne aastaga alistas ta kogu AnatooliaSeejärel suundus ta Egiptusesse ja seikles seal sügavamal Aasia sisemaal. Tema projekt ühendas ida- ja läänetraditsioonid, mille tulemusel tekkis see, mida me tänapäeval nimetame hellenistlikuks kultuuriks.

Pärast tema surma 323. aastal eKr lagunes tema loodud tohutu impeerium mitmeks hellenistlikuks kuningriigiks: Anatoolias tekkisid riigid, näiteks Bitüünia, Kapadookia, Pergamoni kuningriik või Pontose kuningriikmis lõpuks langes 1. sajandi keskel eKr Rooma vabariigi võimu alla. Sellest hoolimata iseloomustas hellenistlik aluspind jätkuvalt piirkonna linnaelu, kunsti ja kultuuri.

Samas raamistikus tuleks mainida ka rolli. Lydia maailma majandusajaloosPiirkonda peetakse metallmüntide kui standardse maksevahendi sünnikohaks – see uuendus levis Kreeka ja Rooma ajal ning muutis kaubandussuhteid.

Rooma ja Bütsantsi Anatoolia

Nüüdseks lõplikult Rooma orbiidile integreeritud Anatooliast sai Rooma impeeriumi oluline osa. Esmalt Rooma impeerium ja hiljem Ida-Rooma impeeriumAastal 324 pKr valis keiser Constantinus uue keiserliku pealinna asukohaks iidse Bütsantsi, mis nimetati ümber Konstantinoopoliks ja asus otse Bosporuse väina ääres, Euroopa ja Aasia piiril.

395. aasta pKr haldusjaotus jagas Rooma impeeriumi kaheks pooleks: idapoolseks, mille pealinn oli Konstantinoopolis, ja läänepoolseks, mille pealinn oli Rooma. Lääne-Rooma impeerium langes suhteliselt kiirestiKuid idapoolne – mida me lõpuks hakkasime tundma Bütsantsi impeeriumina – püsis veel peaaegu tuhat aastat, kuni Osmanite vallutuseni 1453. aastal, kusjuures Anatoolia oli üks selle peamisi territoriaalseid tugipunkte.

7.–10. sajandil pidi Bütsantsi impeerium silmitsi seisma pidev surve tärkava islamimaailma poolteriti araablaste sissetungide kaudu. Pärast langusperioodi koges Bütsantsi võim 9. ja 10. sajandil taas tõusu, mille jooksul see taastas kaotatud territooriume ja laienes isegi Armeeniasse ja Süüriasse.

Kapadookia Anatoolia südames oli esmaklassiline vaimulik ja teoloogiline keskus idakristluse jaoks 4. ja 11. sajandi vahel. Sealt pärinesid võtmeisikud nagu niinimetatud Kapadookia isad – Caesarea Basileios, Nyssa Gregorius ja Nazianzose Gregorius –, kelle mõtisklused mõjutasid idakiriku teoloogiat.

Anatoolia polnud mitte ainult Bütsantsi sõjaline tugipunkt, vaid ka intensiivse kristliku elu ruumkloostrite, koobaskirikute ja kogukondadega, mis mängisid võtmerolli kristluse leviku algstaadiumis. Selle lähedus Ilmutusraamatus mainitud Väike-Aasia seitsmele kirikule tugevdas veelgi selle sümboolset tähendust.

Seldžukkide sissetung ja Türgi-islami pööre

26. august 1071 tähistab pöördepunkti: sel päeval Manzikerti lahingIda-Rooma impeeriumi armee, mida juhtis keiser Romanos IV Diogenes, sai seldžukkide sultani Alp Arslani käe läbi ränga kaotuse. Kokkupõrge avas Anatoolia väravad türklaste rändetele pärani.

Järgnevatel aastakümnetel ja eriti pärast seda, kui Kayseri (Kappadookia Caesarea) vallutamine aastal 1082Seldžukid okupeerisid territooriumi järk-järgult, ehitades mošeesid, medrese ja karavanseraisid – suuri kindlustatud võõrastemaju Siiditeel asuvatele kaupmeestele ja reisijatele. See protsess tähistas Anatoolia muutumise algust valdavalt türklaste ja moslemite maaks.

Türgi keel ja islam levisid järk-järgult, samal ajal kui Bütsantsi impeerium püüdis poolsaare lääne- ja põhjaosas mõnes piirkonnas vastu panna. Rumi Seldžukkide sultanaat See kindlustas end Anatoolia peamise Türgi võimuna, kuigi võimu tasakaal muutus mongolite saabumisega 13. sajandil, kes laiendasid oma võimu piirkonna kesk- ja idaosale alates 1255. aastast.

Ilkhanaadi garnison, Mongoli impeeriumi haru, rajati Ankara lähedale. Kuigi Mongoli võim varises 14. sajandi keskpaigaks kokku, jättis see maha selge poliitilise pärandi: tõusu mitu Anatoolia türkmeeni beülikaati, väikesed vürstiriigid, mis teoreetiliselt jäid mongolite vasallideks sedavõrd, et ei verminud ise münte, tunnistades samal ajal nende suveräänsust.

See oli Osman, Ottomani dünastia rajaja, kes astus sümboolse sammu iseseisvuse suunas. vermis 1320 omanimelist müntiIslamimaailmas oli see reserveeritud suveräänidele. Sellest ajast alates hakkas tema vürstiriik teistest beilikidest eristuma, laienedes üle Loode-Anatoolia ja seejärel Balkanile.

Ottomani impeerium ja Anatoolia muutumine

14. ja 16. sajandi vahel muudeti Osmani väike beilik Osmani impeeriumPärast Anatoolia rivaalite üksteise järel neelamist alistasid Osmanid poolsaare lõpuks 1517. aastal, kui nad vallutasid Püha Johannese rüütlite käest Halicarnassuse (Bodrum). Selleks ajaks oli Istanbul (Konstantinoopol) juba 1453. aastal Osmanite kätte langenud ja sellest oli saanud oluline keisririigi pealinn.

Oma tipul domineeris Ottomani impeerium Balkan, Kreeka, suur osa Lähis-Idast, Kaukaasia ja suured alad Põhja-AafrikasAnatoolia oli impeeriumi geograafiline ja demograafiline tuum, mitmerahvuseline territoorium, kus elasid koos türklased, kurdid, kreeklased, armeenlased, juudid, araablased, tšerkessiid, assüürlased ja paljud teised rahvad.

Sajandeid säilitas piirkond selle mitmekesisuse, kuid alates 19. sajandist hakkas olukord muutuma. Impeerium sisenes pikk langusfaas Venemaa surve Kaukaasias, Balkani iseseisvussõjad ja sisemised natsionalistlikud pinged iseloomustasid moslemi elanikkonna laineid – tšerkessi, tatarlasi, aserbaidžaanlasi, tšetšeene, lezgiine ja teisi türgi ja kaukaasia rühmitusi – Anatooliasse, kus nad sageli asusid elama endistesse kristlikesse linnadesse.

Samal ajal surus Balkani provintside järkjärguline kaotus arvukalt Balkani moslemeid Nad otsisid varjupaika Anatoolias, tugevdades islami demograafilist kaalu poolsaarel. Esimene maailmasõda ja impeeriumi lõplik kokkuvarisemine viisid olukorra viimase piirini.

Pärast Osmanite lüüasaamist Esimeses maailmasõjas ja territooriumi jagamise plaane... Türgi iseseisvussõda26. augustil 1922, Manzikertiga kokku langenud sümboolsel kuupäeval, algas Mustafa Kemal Atatürki juhitud suur pealetung, mis kulmineerus Kreeka armee lüüasaamise ja Anatoolia kindlustamisega tulevase Türgi riigi tugipunktina.

Pärast Osmani impeeriumi jagunemist ja Kreeka ning Türgi vahelise rahvastikuvahetuslepingu sõlmimist 1923. aastal praktiliselt kõik Anatoolia kreeklased saadeti riigist välja Kreeka suunas, samal ajal kui kreeklased ja teised moslemid rändasid Türki. Anatooliast, mis oli 20. sajandi alguseni mitmerahvuseline, sai uue Türgi Vabariigi rahvuslik tuumik, kus elasid peamiselt türklased ja kurdid.

Kapadookia: maa-alused linnad, hetiidid ja kristlus

Anatoolias väärib eraldi mainimist Kapadookia piirkond. See sisemaa territoorium oli ristteel põhja ja lõuna, ida ja lääne vahelja erinevate impeeriumide ja kultuuride vahelise pideva võimuvõitluse sündmuspaik. Juba väga varakult rajasid Assüüria kaupmehed piirkonda arvukalt kaubanduspunkte, kus parfüüme, tekstiile ja tina vahetati väärismetallide vastu.

Kapadookia oli ka üks esimesi olulisi hetiitide keskusi Kesk-Anatoolias. Enne oma pealinna Hattusa rajamist rajasid nad oma esimese suurema linna Kanis (Kanesh)Sealt kindlustasid nad oma kuningriigi ja said üheks Lähis-Ida suurvõimuks, võrdväärseks Babüloonia, Mitanni, Egiptuse või Assüüriaga.

Piirkond on kuulus oma 36 maa-alust linnaNeed koopad, mis on sajandite jooksul pehmesse vulkaanilisse kivimisse raiutud, on kujundanud rikkaliku maa-aluste tunnelite mustri. Ligi 1800 aasta jooksul ühendas Kapadookia elu suures osas maapealse põllumajanduse varjualuse, ladustamise ja igapäevaeluga nendes maa-alustes võrgustikes – see on galeriide, elamute ja varjualuste maailm, mis avaldab muljet ka tänapäeval.

Pärast hetiitide allakäiku ja pikka pimedat perioodi 10. ja 7. sajandi eKr vahel langes Kapadookia 6. sajandil eKr pärslaste kätte, liideti Ahhemeniidide keisriaparaadiga ja hiljem Ariariitide dünastia ajal taastas see osalise iseseisvuse. pärast Aleksander Suure surma. Aja jooksul neeldus see Rooma mõjusfääri ja sai osaks Bütsantsi struktuuridest.

Religioossest vaatenurgast mängis Kapadookia võtmerolli varajases ja hilises antiikkristluses. Paljud 2. ja 3. sajandi pKr esimestest kristlastest elasid selles piirkonnas, mis oli... pelgupaik ja laienemisruum Tänu oma karmile maastikule ja lähedusele teistele Väike-Aasia kristlikele kogukondadele. Lisaks mainib piiblipärimus hetiite (hetiidid, "hetiidi pojad") mitmes Vana Testamendi lõigus ning hetiit Uurija figuur ilmub Saamueli teises raamatus kuningas Taaveti teenistuses oleva sõdalasena.

Usulisest pärandist tänapäeva Türgini

Religioossed veendumused on läbinud kogu Anatoolia ajaloo, alates Göbekli Tepe monumentaalsed ehitisedAlates küttide-korilaste poolt aastatuhandeid enne põllumajandust ehitatud ehitistest kuni keerukate polüteistlike hetiitide süsteemide või Kappadookia kaljusse raiutud kristlike kloostriteni – mõned uuringud viitavad sellele, et osa Kreeka müütidest võis Mükeene perioodil rännata Anatooliast Kreekasse, hõlmates hurri, babüloonia ja põlisrahvaste elemente.

Türgi Vabariigi võiduga Mustafa Kemal Atatürki juhtimisel toimus sügav nihe... ilmalik ja reformistlik riikReligioon eraldati selgesõnaliselt poliitilistest institutsioonidest, polügaamia keelati, arvukad traditsioonilised usukoolid suleti ja islami kalendri asemel võeti kasutusele Gregoriuse kalender.

Kemalistlike reformide hulka kuulusid ka märkimisväärne edasiminek naiste õiguste valdkonnasNeed naised said hääleõiguse ja 1938. aastaks teenisid naised Türgi parlamendis. Samal ajal nimetati endine keiserlik pealinn Konstantinoopoli ümber Istanbuliks, samas kui Anatoolia südames asuv Ankara määrati uue vabariigi pealinnaks.

Kappadookia, mille nimi on etümoloogiliselt seotud türgi väljendiga "Katpadukya", mida mõistetakse kui "kaunite hobuste maad", peegeldab hästi seda segu iidne traditsioon ja moodne rahvuslik ehitusMuistsel ajal olid nende hobused väärtuslikud ohvriandid Assüüria ja Pärsia kuningatele; tänapäeval on see piirkond tänapäeva Türgi turismi- ja kultuurisümbol.

Kogu see teekond näitab, kuidas Anatoolia on olnud ja on jätkuvalt territoorium, kus Ajaloo, müütide, religioonide ja rahvaste kihid kuhjuvadNeoliitikumi ajastu põllumeestest rauaaja insenerideni, Joonia filosoofidest Bütsantsi teoloogideni, Seldžukkide rüütlitest vabariiklaste reformijateni – nende mineviku mõistmine aitab meil mõista mitte ainult Türgit, vaid ka suurt osa Vahemere, Euroopa ja Lähis-Ida ajaloost.