Dante, pagendatud luuletaja: "Sommo Poeta" elu, poliitika ja pärand

algatamine » Kultuur » Dante, pagendatud luuletaja: "Sommo Poeta" elu, poliitika ja pärand

Dante Alighieri kuvand kui pagendatud luuletaja See võtab kokku armastuse, poliitika ja filosoofia poolt iseloomustatud elu ning saatuse, mis oli kirjanduslikus mõttes sama tormiline kui ka särav. See pagulus polnud pelgalt biograafiline juhus, vaid katsumus, kus hääl, mis kujundas... Jumalik komöödia ja muide, ka kirjandusliku itaalia keeleni.

Kuigi tavaliselt mäletame autorit, keda juhtisid Vergilius ja Beatrice põrgu, puhastustule ja paradiisi vahel, kannatas tegelik inimene tagakiusamised, katsumused ja kaotused kes jätsid oma jälje igale värssile. Dante, kes elas nii 13. sajandi turbulentses Firenzes kui ka Põhja-Itaalia õukondades, oli sõdur, magistraat, saadik, poleemik ja teoreetik, aga ka luuletaja, kes oli pühendunud idealiseeritud daamile, kes jättis igaveseks jälje tema tundlikkusele: Beatrice Portinari.

"Donna angelicatast" poeedi sepikojani

Dante nägi Beatrice'i esimest korda üheksa-aastaselt ja aastaid hiljem, kui ta temaga uuesti kohtus, süvenes tema armastus tema vastu. Platooniline ja ümberkujundav mis kristalliseerus Uus eluSeal vaheldus ta proosat ja luuletusi vaimus dolce stil novo, kus naised esinevad moraalsete teejuhtide ja hinge ülendajatena.

See idealiseerimine ei tekkinud eikuskilt: ta oli jünger Brunetto Ladina, humanist, kes laiendas oma intellektuaalset silmaringi, ja sõber Guido Cavalcanti, otsustav tegelane StilnovismKool edendas ideaali ingellik daamja Dante kehastas seda doktriini Beatrice'is, mis jäädvustati pärast tema varajast surma 1290. aastal.

Tema lugemiste hulka kuulusid Aristoteles, Vergilius ja Püha Toomas ning tema haridus ühendas retoorika, teoloogia ja filosoofia. Oma nooruse jõukas ja närviline Firenze sõna kunst See oli läbi põimunud avaliku tegevusega: luulet mõisteti moraalse ja poliitilise distsipliinina.

Kirjutamise ja oma hääle arendamise ajal kihlus ta lapsena ja abiellus hiljem. Gemma Donati, kellega tal olid Jacopo, Pietro, Antonia (kellest sai hiljem nunn nime all Õde Beatrice) ja võib-olla ka Giovanni. Tema armuelu kujundas aga see kirjanduslik Beatrice, kelle ta sümboliks ülendas.

Poeg Alighiero di Bellincione ja Bella degli Abati, kuulus Dante jõukasse Guelphi perekonda ning sai julgustust ka teistelt meistritelt, näiteks Cecco d'Ascoli, mis aitas kaasa tema teaduslikule ja filosoofilisele taustale.

Firenze: võim, kildkonnad ja paguluse seeme

Dante eluloo mõistmiseks tuleb süveneda Itaalia kommuune raputanud fraktsioonide lahingusse: Guelfid ja gibelliinid paavsti ja keisririigi vaheline primaadikonflikt. Pärast gibelliinide lüüasaamist jäi Firenze jagunenuks valgete gvelfide (autonoomsemad ja keisririigiga tasakaalukamad) ja mustade gvelfide (paavstlikumad ja oligarhilisemad) vahel.

Dante võitles Campaldino (1289), mis oli linna ülemvõimu pärast peetud võtmelahing. Aja jooksul ja nüüd valgete poole kaldudes mõistis ta, et rahu ja reformid nõuavad Rooma kuuria sekkumise piiramist Firenze asjadesse.

Poliitiline eskaleerumine oli peadpööritav: ta astus arstide ja apteekrite gild pääseda avalikule ametikohale; ta liitus Rahvanõukogu ja Saja Nõukoguga, täitis diplomaatilisi missioone ja valiti 1300. aastal eelnev, linna kõrgeim täidesaatev kohtunik, ehkki väga lühikeseks kahekuuliseks ametiajaks.

Need nädalad jäid talle iseloomulikuks. Tema kindel seisukoht mustanahaliste suhtes ja võimu laiendamise tagasilükkamine Paavst Bonifatius VIII Toscanas said temast võimsad vaenlased. Dante ise tunnistas hiljem, et klooster oli "kõigi tema hädade" allikas.

Aastal 1301, kui ta saadeti Rooma saadikuks, peeti ta kinni, samal ajal kui Valois' CharlesPaavsti õhutusel sisenes ta mustade gvelfidega Firenzesse, põhjustades rüüstamist ja munitsipaalvõimu täielikku kukutamist. Täring oli valatud valgete ja laiemalt ka Dante kasuks.

Katsumused, hukkamõist ja ekslemise elu algus

Roomast, kuna ta ei suutnud end kaitsta, süüdistati teda omastamises ja mõisteti maksma 5.000 floriini juba kaks aastat paguluses. Kui ta kohale ei ilmunud, konfiskeeriti tema vara ja otsustati, et kui ta uuesti Firenzesse jalga tõstab, karistatakse teda hukatudKaristus kinnitati 1302. aastal ja karistuseks oli tulega sulemine, kui ta tagasi tuleks.

Tema naine Gemma jäi linna kaitsma seda, mis nende valdustest alles jäi, samal ajal kui Dante alustas oma rändureid linnas ringi. Forlì, Verona, Arezzo, Siena, Pisa, Lucca ja mujal Põhja- ja Kesk-Itaalias. Forlìs sai temast gibelliinide juhi Scarpetta Ordelaffi sekretär.

Valged pagulased üritasid Firenze tagasi vallutada, sõlmides isegi liidu vanade gibelliinidest vaenlastega, kuid projekt ebaõnnestus ja Dante murdis selle ettevõttega, mida ta hiljem saamatuks nimetas. Ta mõistis, et jõud ei anna talle linna tagasi.

Sel ajal teritas ta oma sulge "halbade firenzelaste" vastu karmides kirjades, milles ta ennustas oma riigile katastroofe. Samal ajal pani ta oma lootused ... Luksemburgi keiser Henry VII, kellele ta kirjutas, et julgustada oma kroonimist ja korra taastamist Itaalias.

Kui Henry Firenzesse tungis (1312), ei liitunud Dante kampaaniaga ega korraldanud tema tagasitulekut. Umbusaldus kõigi osapoolte vastu oli kasvanud ja luuletaja oli nüüd rohkem huvitatud... oma suurepärast tööd lihvides teises kahtlases sõjakihlvedus.

Võimatu tagasitulek ja viimane etapp Ravennas

1315. aastal tegid "mustad" võimud mitmele pagulase ettepaneku naasta, kui nad alistuvad alandavad tingimused: kandma patukahetsejakotti, tunnistama oma süüd ja maksma suuri trahve. Dante lükkas ootuspäraselt tehingu tagasi kui vääritu.

Põhja-Itaalia isandate külalislahkus toetas tema viimaseid aastaid. RavennaGuido Novello da Polenta kaitse all leidis ta pelgupaiga ning jätkas oma peateotuse laulude parandamist ja täiendamist.

Ravenna saadikuna reisis ta 1321. aastal Veneetsia vahendama vaidlust soolakaevanduste üle; ta nakatus laguuni piirkonnas malaariasse ja suri varsti pärast naasmist. Ta maeti auavaldustega Ravenna San Francisco kirikusse.

Florence leinas teda hilja. 1829. aastal valmistas ta talle sümboolse hauakambri. Jõuluvana Croce, aga see jääb tühjaks: jäänused jäävad Ravennasse. Sellegipoolest ütleb Firenzes olev silt kõik: "Austage kõrgeimat poeedi."

Elus maitses ta paguluse kibedat maitset, seda "võõramaalase soolast leiba", millest ta oma kirjutistes räägib, ja teie linna värav See oli talle igaveseks auväärsetel tingimustel suletud.

Jumalik komöödia: oma aja moraalne arhitektuur ja peegel

Paguluses kokku pandud teos Komöödia (hilisema traditsiooni järgi "jumalikuks" nimetatud) on allegooriline luuletus, mille autor on aheldatud kolmikud mis hõlmab põrgut, puhastustuld ja paradiisi. Igas laulus on kolmkümmend kolm laulu ja kokku on neid koos põrgu proloogiga sada.

Number kolm korraldab sümboolse raamistiku: Juhiste ja olekute kolmainsus, kolmikud ja kolmik hingest. Virgilius esindab mõistust, Beatrice'i usku ja lõpuks Püha Bernardi kontemplatsiooni teekonnal, mis on ühtaegu sõnasõnaline, moraalne, allegooriline ja anagoogiline.

Dante lisab oma teispoolsuse geograafiasse nii kaasaegseid kui ka klassikalisi tegelasi. Tema linna vaenlased ja Bonifatius VIII Nad saavad ägedat kriitikat, samal ajal kui keiser Henry VII esineb prohvetliku säraga Itaalia korra lootusena.

Luuletus on ka vaimne autoportree: alguse moraalne ekslemine, ihade puhastumine ja lõplik nägemus tulevikust. Luz mis liigutab universumit. Vahepeal on poliitika, eetika ja isiklik mälu läbi põimunud kristliku doktriini ja klassikalise pärandiga.

Järelpõlved on vaielnud, kas põrgu on oma kujundlikkuse poolest võrgutavam kui paradiis oma müstika poolest. Vaidlust ei ole selle staatuses meistriteos Euroopa kirjandusest ja selle ammendamatust viljakusest kunstide jaoks.

Dante keel: kuulsast volgare'ist keelelise kodumaale

En Väärikas kõnepruukladina keeles kirjutatud teoses jälgib Dante rahvakeelte päritolu ja väärikust, kaitseb kuulus volgare Itaalia keele kohalikest dialektidest kõrgemal ja analüüsib romaani mosaiiki kolmkõlaga oc, õli y jah.

Julgelt võrdsustab ta rahvakeele väljendusrikka õilsuse ladina keele omaga, arutleb pärandi üle Paabeli torn ja otsib koinét, mis on võimeline kõrgeimaks poeesiaks. See žest aitas kaasa sellele, mida me tänapäeval nimetame itaalia keeleks.

Dantet, Petrarcat ja Boccacciot peetakse keele vanemad, aga poeetiline hingamine ja moraalne sõnastus Komöödia Nad lõid kadentsid, mis kõlavad siiani kultuurses itaalia keeles.

Rahvakeele kaitsmisega ülevate teemade jaoks rajas Dante kirjanduslik doktriin moodne: suurus ei ole keele monopol, vaid visiooni ja geeniuse oma, mis seda kasutab.

Tulemuseks oli a kaanon mis võimaldas põlvkondadel lugejatel oma emakeeles pääseda ligi poeetilise kõrgusega filosoofiale, teoloogiale ja poliitikale.

Poliitika ja teooria: rahumeelne monarhia

En De Monarchia (o Monarhia), esitab Dante oma idee a-st Universaalne impeerium mis garanteerib rahu, õigluse ja kodanikuvabadused, olles autonoomne ja mitte paavsti võimu all. Tema jaoks taotlevad riik ja kirik erinevaid eesmärke: esimene on ajalik, teine ​​igavene.

Aristotelese ja Püha Tooma jälgedes postuleerib luuletaja monarhi kui erapooletut vahekohtunikku ühine kasuSee visioon ei ole orjalik: see püüab piirata linnade ja rühmituste vahelist sõjategevust ning kaitsta kodanikuühiskonna elu.

Paguluse ajal oli sellel teoorial ka praktiline eesmärk: peatada paavsti sekkumine Toscanasse ja avada uks sellesse. taastusravi poliitika. See polnud küünilisus, vaid kohese tõlgendamisega doktriiniline veendumus.

Tekstile on lisatud tulised kirjad, näiteks Itaalia printsidele ja Henry VII-le adresseeritud kirjad, milles palutakse taasta järjekord ja harmoonia poolsaarel.

Kuigi see oli vastuoluline, mõjutas ettepanek hilisemat poliitilist mõtlemist, eraldades selgelt kaks võimu eitamata nende harmoonilist koostööd.

Komöödiast kaugemale: traktaadid, riimid ja kirjad

Enne ja paguluse ajal kirjutas Dante Convivium, filosoofiline proosapidu, mis kommenteerib tema moraalseid laule; ta jätkas Uus elu, tema emotsionaalse ja vaimse hariduse lüüriline elulugu; ja ta kirjutas Väärikas kõnepruuk, juba viidatud.

Ta komponeeris ka kaks Ladina ekloogid, vastuoluline Vee ja maa värskus (tõenäoliselt apokrüüfne), kuulus kiri Cangrande della Scalale komöödiast ja a Canzonière tükkidega nagu Rime pietrose, kus armastatud Petra paistab karmi ja kaunina.

See lavastus loob tervikliku autori: keeleteoreetiku, moralisti, armastusluuletaja ja poliitiline mõtleja projektiga oma linna ja Itaalia jaoks.

Komplekt ei ole komöödia lisa, vaid peatükid suurest teosest: intellektuaalist, kes ületab teadmisi, et inimmaailma korrastada.

Tema Toscana proosa avab Itaalias traditsiooni teaduslik ja filosoofiline proosa rahvakeeles, mis hiljem vilja kandis renessansiajastu humanismis.

Vastuvõtt ja mõju: Botticellist Rodinini, Eliotist Borgesini

Komöödia inspireeris illustreeritud tsükleid botticelli, Gustave Doré taldrikud ja moodsad nägemused, näiteks Salvador Dalí omad; see säras ka William Blake'i kujutlusvõimes, suutes metafüüsilise pildiks tõlkida.

Skulptuuris pidas Auguste Rodin oma Mõtleja kui a Mõtlev Dante Põrgu väravate ees, projekt, kus Baudelaire'i komöödia ja põrgu dialoog asetsevad Suudlus võttis käsile Francesca da Rimini loo.

Kirjanduslik kaja on lai: T. S. Eliot tähistab oma Viljatu maa dantelike värssidega; Jorge Luis Borges Ta pühendas talle meeldejäävaid esseesid ja loenguid; Montale kogus tema inspiratsiooni; Kenzaburō Ōe kasutas teda sümboolse platvormina.

Itaalia ja Hispaania popkultuuris Superlopez Multikates läbis ta danteliku põrgu; Matilde Asensi põimis kokku dantelikke võtmeid multifilmides viimane catoJuan Antonio Villacañas reisis koos Dantega Toledosse; ja Luis Cardoza y Aragón tegid temast New Yorgis rändtegelase.

Dante ikonograafia on kõikjalolev: Giotto kujutas teda; Domenico di Michelino maalis ta linna ja oma luuletusega; Andrea del Castagno arvas ta ... kuulus Florentinlased. Isegi Itaalia 2-eurosel mündil on tema profiil ja kuukraater kannab tema nime.

Toscana naha all: linnad, maastikud ja poliitika

Firenze oli tema häll ja esimene kool: kaubandus, gildid, tornid ja fraktsioonid kudus linnaelu. Dante külastas sageli ka uhkete tornidega San Gimignanot, Arno orus asuvat Arezzot ja Luccat, mis oli poliitiliselt suure kaaluga müüridega ümbritsetud linn.

Traditsioon väidab, et San Gimignano Ta osales poliitilistel koosolekutel; Arezzo pakkus talle rahulikku maastikku keset tema elu keeriseid; Lucca õpetas talle linnadiplomaatia rafineeritud intriige.

Kõik need stsenaariumid naasevad komöödias ümberkujundatuna: põrgu kogub vihkamist ja korruptsioon oma ajast; puhastustuli kui reformidistsipliin; paradiis kui igatsetud harmoonia, mida ta elus kunagi ei nautinud.

Selles isiklikus geograafias oli Ravenna maismaateekonna lõpp-punkt, koht, kust sõna leiti puhkama ja nägemus sulgus sfääride muusikaga.

Toscana on Dante jaoks enamat kui maastik: see on laboratoorium, kus sünnivad tema keel, moraalsed allegooriad ja kirg kultuuri vastu. res publica.

Isikuandmed ja koolitusvõrgustikud

Ta sündis umbes 29. mail 1265 Firenze; suri Ravennas 14. septembril 1321. Tema vanemad olid Alighiero di Bellincione ja Bella degli Abati. Kodus ja selliste õpetajate nagu Brunetto Latini ja Cecco d'Ascoli käe all õppis ta kirjandust, loogikat ja teoloogiat.

Õpetage Ladina keel ja ta julgeb kasutada Provence'i keelt; ta omastab Sitsiilia traditsiooni ja Toscana lüürikat; ta imeb endasse skolastikat ja klassikalist kultuuri; ning valab kõik selle oma keelepruuki üleva ambitsiooniga.

Ta teenis rüütlina CampaldinoTa tegi karjääri Firenze nõukogudes ja tõusis priori auastmele. Tema pagulus, ehkki laastav, oli viljakas aeg tema suure poeemi jaoks.

Oma korpuse ja keelelise ambitsiooni tõttu sai ta hüüdnimeks Me oleme luuletaja ja keda peetakse Itaalia kirjanduse isaks. Giovanni Boccaccio kirjutas peagi oma esimese biograafilise portree, olles lummatud firenzelase elust ja armastusest.

Itaalia järeltulevad põlved austasid teda selliste institutsioonidega nagu Dante Alighieri Selts ja rekonstrueeris tema füsiognoomia tänapäevaste kraniofakiaalsete uuringute abil; tema figuur jääb kodaniku- ja esteetiliseks majakaks.

Kohtulikud ümberlugemised: pagulase nime puhastamine

Sajandeid hiljem, järeltulijad, näiteks Sperello di Serego Alighieri Nad on edendanud algatusi 1302. aasta poliitiliste kohtuotsuste läbivaatamiseks tolleaegsete Firenze seaduste valguses, kusjuures arutelu on juhtinud sellised juristid nagu Alessandro Traversi.

Kohtumisi on peetud ajaloolaste, keeleteadlaste ja isegi järeltulijatega Gabrielli da Gubbio laul, podestà kes Dantet mõistis, kaaluma otsuste võimalikku sümboolset läbivaatamist.

Galileo kiriklik pretsedent näitab, et a taastusravi Hilinemisel võib olla moraalne väärtus, isegi kui see ei kustuta ajaloolisi fakte. Igal juhul on luuletaja mälestus juba tema loominguga päästetud.

Kohtute taha püstitas linn, mis ta välja saatis, tema auks hauakambri ja kogu maailm uurib tema mõtteid austusega. Iroonilisel kombel tegi tema pagendamine ta universaalselt tunnustatuks.

See kaasaegne debatt meenutab, et Dantes nad ristuvad õigus, poliitika ja kirjandusja et tema komöödia lugemine õpib hindama ka võimu ja ajalugu.

Dante elu, alates noorusarmastusest Beatrice'i ja Brunetto Latini õppetundidest kuni Firenzes süüdistuste, kohtuprotsessi, diasporaa ja surmani Ravennas, moodustab loo... pagendatud luuletaja kes valas oma kodaniku- ja vaimse kogemuse värssi: kirjandusliku itaalia keele leiutaja, tervikliku poeemi autor ja mõtleja, kes unistas Itaalia rahumeelsest korrast, tema valust ja intelligentsusest sündinud sõna jääb kompassiks armastuse, poliitika ja inimsaatuse mõistmisel.